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中國(guó)古代建筑慣用木構(gòu)架作房屋的承重結(jié)構(gòu)。木構(gòu)梁柱系統(tǒng)約在西元前的春秋時(shí)期已初步完備并采用,到了漢代發(fā)展得更為成熟.木構(gòu)結(jié)構(gòu)大體可分為井干式、穿斗式、抬梁式,以抬梁式采用為普遍。“井干式”,即是以圓木或方木四邊重疊結(jié)構(gòu)如井字形,這是一種原始而簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),現(xiàn)在除山區(qū)林地之外,己很少見到了。“穿斗式”,是用穿枋、柱子相穿通接斗而成,便于施工能抗震,但較難建成大形殿閣樓臺(tái),所以我國(guó)南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。“抬梁式”結(jié)構(gòu)是沿房屋進(jìn)深在柱礎(chǔ)上立柱,柱上架梁,梁上重疊數(shù)層瓜柱和梁,再于上層梁上立脊瓜柱,組成一組尾架。平行的兩組構(gòu)架之間用橫向的枋聯(lián)結(jié)于柱的上端,在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁,以聯(lián)系構(gòu)架與承載屋面。檁間架椽子,構(gòu)成屋頂?shù)墓羌堋_@樣,由兩組構(gòu)架可以構(gòu)成一間,一座房子可以是間,也可以是多間。這種結(jié)構(gòu)方式的特點(diǎn)是,可以使建筑物的面闊和進(jìn)深加人,以滿足擴(kuò)人室內(nèi)空間的要求,成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結(jié)構(gòu)形式。有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結(jié)合的形式,更為靈活多樣。重拾營(yíng)造希望讓的古建文化在年輕人當(dāng)中流傳開來。上海榫卯重拾營(yíng)造產(chǎn)品體驗(yàn)
這位來自上海的老伯在這5年不斷的摸索研制的過程中,他認(rèn)為自己創(chuàng)作靈感來源于老祖宗的智慧,而老祖宗的智慧就是中華民族的智慧。無時(shí)無刻不為自己是個(gè)中國(guó)人而驕傲自豪,對(duì)中華文化的崇敬之情更是溢于言表。兒童時(shí)期的老王就是個(gè)木癡,到了十六歲中學(xué)畢業(yè),癡迷于木工的老王開始自學(xué)木工圖,后來又學(xué)習(xí)了古建筑修復(fù)。沒過幾年,老王就熟練掌握了魯班鎖與各種榫卯結(jié)構(gòu)技藝,那時(shí)他還不到20歲。有一年老王去北京參觀了中國(guó)故宮建筑群,走到祈年殿時(shí)不禁看呆了,精美的白石雕欄環(huán)繞的漢白玉圓臺(tái),鎏金寶頂,藍(lán)瓦紅柱的圓形大殿,龍鳳浮雕,結(jié)構(gòu)精巧的藻井,以及祈年殿整體恢弘的氣勢(shì)不停的沖擊著王震華的雙眼和內(nèi)心。當(dāng)時(shí)就萌生了一個(gè)念頭:“60歲之前一定要做出一個(gè)祈年殿來。”新生代重拾營(yíng)造月影亭積木產(chǎn)品的拼搭采取插、滑、卡、扣等多種方式,以真實(shí)的手法還原傳統(tǒng)的搭建手法。
重拾營(yíng)造之前為了拍攝一部紀(jì)錄片前往湖南安化洞市,一路上沿著懸崖邊的盤山公路到了大山深處的收茶點(diǎn),偶遇一位采摘黑茶五十多年的阿婆,我們攝影師JYY注意到阿婆的這雙手并沉思了許久,無數(shù)的細(xì)小傷痕和被黑茶的汁液滲入肌膚的顏色,無不透露著歲月的滄桑和生活的艱辛,強(qiáng)烈的畫面感瞬間植入眼底,職業(yè)的敏感和直覺告訴他眼前的場(chǎng)景是一個(gè)較好的素材,于是隨口問道:“能拍一下您的手嗎?” 阿婆說:“別了,太丑了” JYY回到:“我覺得這雙手是的”,阿婆聽后便笑著答應(yīng)了。
特色斗拱斗拱是中國(guó)木構(gòu)架建筑中特殊的構(gòu)件。斗是斗形墊木塊,拱是弓形短木,它們逐層縱橫交錯(cuò)疊加成一組上大下小的托架,安置在柱頭上用以承托梁架的荷載和向外挑出的屋檐。到了唐、宋,斗拱發(fā)展到高峰,從簡(jiǎn)單的墊托和挑檐構(gòu)件發(fā)展成為聯(lián)系梁枋置于柱網(wǎng)之上的一圈「井」字格形復(fù)合梁。它除了向外挑檐,向內(nèi)承托天花板以外,主要功能是保持木構(gòu)架的整體性,成為大型建筑不可缺的部份。宋以后木構(gòu)架開間加大,柱身加高,木構(gòu)架結(jié)點(diǎn)上所用的斗棋逐漸減少。到了元、明、清,柱頭間使用了額楊和隨梁楊等,構(gòu)架整體性加強(qiáng),斗拱的形體變小,不再起結(jié)構(gòu)作用了,排列也較唐宋更為叢密,裝飾性作用越發(fā)加強(qiáng)了,形成為顯示等級(jí)差別的飾物。如圖下是三維簡(jiǎn)單斗拱示意圖以及一些古建筑的斗拱圖示。重拾營(yíng)造團(tuán)隊(duì)聯(lián)合《萬里走單騎》欄目組,共同推出絲綢之路系列·洛陽(yáng)篇·四方館記。
重拾營(yíng)造紀(jì)念梁思成先生迢迢萬里,真容難禪,風(fēng)塵漸覺。尋二千遺存,耀德廣照,著作紛紜,鑠古切今。猶有窮時(shí),魂渡南天,但留歲歲長(zhǎng)相念。致禮罷,然薪火怎卻,筑建何處?忽念亭臺(tái)閣樓。皆枋柱為一化地起。胸典卷卷,少年意氣,前賢共濟(jì),此事仍難。前程撲朔,勿念辛艱,將執(zhí)徒向泥中作。由不負(fù),牢西席教誨,先生高遠(yuǎn)。中國(guó)的建筑千篇一律,你看都是千篇一律,同時(shí)千變?nèi)f化。 —— 梁思成。我們應(yīng)該研究漢闕,南北朝的石刻,唐宋的經(jīng)幢,明清的牌樓,以及零星碑亭,泮池,影壁,石橋,華表的部署及雕刻,加以聰明的應(yīng)用。—— 梁思成重拾營(yíng)造采用通用架構(gòu)理念,通過全榫卯構(gòu)件拼搭。上海學(xué)習(xí)重拾營(yíng)造專注教育
重拾營(yíng)造是一座積木,也是一個(gè)故事,更是一個(gè)文化。上海榫卯重拾營(yíng)造產(chǎn)品體驗(yàn)
通過不斷創(chuàng)新與變革,提升中國(guó)設(shè)計(jì)的品牌附加值的舞臺(tái)之上,我們感謝這些評(píng)委老師們、組委會(huì)委員們能給像我們這樣眾多懷揣夢(mèng)想的企業(yè)提供這個(gè)開放的舞臺(tái)。讓我們更加明確了當(dāng)初選擇將中國(guó)古建筑的榫卯拼搭技藝發(fā)揚(yáng)光大的事業(yè)是無比的正確和充滿意義。我們將會(huì)運(yùn)用自己的學(xué)識(shí)和努力把通用體系可多樣式拼搭模型積木《遲來亭》成功推向市場(chǎng)。促使中國(guó)古建這個(gè)民族記憶、文化見證通過模型載體得以弘揚(yáng)和傳承。也讓更多的年輕一代了解我們的偉大古建文化,熱愛古建文化,進(jìn)而弘揚(yáng)古建文化。天高任鳥飛,海闊憑魚躍。我們胸懷未來腳踏實(shí)地。為了我們的初心不停的前行和成長(zhǎng)。希冀在不久的將來可以把我們的作品我們的理念推廣到千家萬戶,讓更多關(guān)注喜愛中國(guó)古建筑及傳統(tǒng)文化的廣大朋友們一起攜手同行,助力古建文化的傳承和弘揚(yáng)。我們也相信民族的就是世界的,傳統(tǒng)的就是經(jīng)典的。上海榫卯重拾營(yíng)造產(chǎn)品體驗(yàn)
上海重溯文化創(chuàng)意有限公司總部位于廟涇路66號(hào),是一家一般項(xiàng)巨:組織文化藝術(shù)交流活動(dòng);數(shù)字文化創(chuàng)意軟件開發(fā); 動(dòng)漫游戲開發(fā);、圖文設(shè)計(jì)制作;專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù);工業(yè)設(shè)計(jì)服 務(wù);辦公服務(wù),計(jì)算機(jī)系統(tǒng)服務(wù);企業(yè)形象策劃,市場(chǎng)營(yíng)銷策 劃;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品);玩具、動(dòng)漫及游 藝用品銷售;一廚具衛(wèi)具及日用雜品批發(fā);母嬰用品銷售。(除 依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目需憑營(yíng)業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)) 的公司。重拾營(yíng)造擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供榫卯積木,古建筑玩具,國(guó)潮玩具,國(guó)風(fēng)積木。重拾營(yíng)造不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。重拾營(yíng)造創(chuàng)始人涂燚,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。