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組群布局為庭院式建筑的平面布局是決定一座建筑、一組建筑、一群建筑形制的重要因素。從現(xiàn)存古建筑物及古文獻(xiàn)中可看出,每一建筑,都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的,就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑,再以單座建筑組成庭院,進(jìn)而以庭院為單元,組成各種形式的組群。就單體建筑而言,以長方形平面為普遍。此外,還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。實(shí)際上中國古代建筑,基本上有兩種平面布局的方式:一種是莊嚴(yán)雄偉,整齊對稱,一種是曲折變化,靈活多樣。就整體而言,重要建筑大都采用均衡對稱的方式,以庭院為單元,沿著縱軸線與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。比較重要的建筑都安置在縱軸線上,次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上,北京故宮的組群布局和北方的四合院是能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。一般地說,多數(shù)庭院都是前后串連起來,通過前院到達(dá)后院,這是中國封建社會(huì)“長幼有序,內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。“庭院深深深幾許?”(《蝶戀花》)、“侯門深似海”都形象地說明了中國建筑在布局上的重要特征。重拾營造以愛之名,推出歲不我與系列——梁祝·月影亭。上海支持重拾營造積木手感
目前團(tuán)隊(duì)研發(fā)的古建筑拼搭模型積木在國內(nèi)市場上尚屬于初創(chuàng),屬于全新領(lǐng)域集文化屬性和商業(yè)屬性于一體,有非常廣闊的市場空間。目前 產(chǎn)品的受眾群體覆蓋面廣,對老中青人群有較高的文化粘性,該群體對古建筑傳統(tǒng)文化認(rèn)可度高,消費(fèi)意愿強(qiáng),復(fù)購率高的特征。公司現(xiàn)依托此全新理念,進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)銷售活動(dòng),期望能凝聚更多的受眾群體,提升產(chǎn)品文化屬性及理念認(rèn)知度的同時(shí)增加市場的收益。經(jīng)過近年的研發(fā)打磨,團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在已經(jīng)成功開發(fā)出開創(chuàng)的款拼裝組合古 建筑產(chǎn)品之《遲來亭》,采用1:150的比例完美復(fù)刻古建筑的架構(gòu)和外貌,并采用堅(jiān)實(shí)的高分子樹脂材料進(jìn)行加工制造。產(chǎn)品組件的精度高,榫卯細(xì)節(jié)完美復(fù)刻材料性能穩(wěn)定,外觀色澤紋理逼真的特點(diǎn)。目前產(chǎn)品已經(jīng)由初成品進(jìn)入到第二階段的精細(xì)成品環(huán)節(jié)。收藏重拾營造產(chǎn)品體驗(yàn)重拾營造希望完美的將中國傳統(tǒng)古建筑的精美之處重現(xiàn)世人。
重拾營造之前為了拍攝一部紀(jì)錄片前往湖南安化洞市,一路上沿著懸崖邊的盤山公路到了大山深處的收茶點(diǎn),偶遇一位采摘黑茶五十多年的阿婆,我們攝影師JYY注意到阿婆的這雙手并沉思了許久,無數(shù)的細(xì)小傷痕和被黑茶的汁液滲入肌膚的顏色,無不透露著歲月的滄桑和生活的艱辛,強(qiáng)烈的畫面感瞬間植入眼底,職業(yè)的敏感和直覺告訴他眼前的場景是一個(gè)較好的素材,于是隨口問道:“能拍一下您的手嗎?” 阿婆說:“別了,太丑了” JYY回到:“我覺得這雙手是的”,阿婆聽后便笑著答應(yīng)了。
每個(gè)部件都可拆卸,老王的祈年殿按照力學(xué)原理搭建,大功告成。在朋友眼中是“只會(huì)玩木頭的瘋子”!在自己觸手可及的領(lǐng)域,做到常人無法想象的高度這樣的“瘋子”才是真正令人尊敬的匠人,老王用他的行動(dòng)告訴了我們,精益求精源于內(nèi)心深愛。在任何行業(yè),只要一絲不茍、追求完美到,就能鑄就精品、書寫傳奇。工匠精神,并沒有在這個(gè)時(shí)代消失,真正愿意踐行的人都是值得尊敬的。重拾營造向每一位致力于中華傳統(tǒng)文化傳承推廣的踐行者們致敬!重拾營造希望讓更多喜愛中國古建筑榫卯積木的朋友們一起感受傳統(tǒng)文化的無限魅力。
雖有些姍姍來遲,但終究還是相逢了。2020年是個(gè)不平凡的一年,我們的國家、我們的民族、我們的文化在這一年中經(jīng)歷了鳳凰涅槃般的洗禮。在危難中重新得到歷練和升華。作為一名中國人從沒有像現(xiàn)在這樣對自己的民族和對自己的文化如此的自豪和驕傲。正因?yàn)槲覀兊南热藗冇们趧谂c智慧以及無畏的精神為后人點(diǎn)燃了這把文明之火,我們這些年輕的一輩更應(yīng)該繼承這份價(jià)值使命并且努力去發(fā)揚(yáng)光大。重拾營造立足于民族文化發(fā)展,弘揚(yáng)民族文化,研發(fā)屬于我們民族的積木。《重拾營造》手賬中選用了被譽(yù)為中國近代建筑之父的梁思成先生的部分建筑手稿。上海萬里走單騎重拾營造積木加盟
實(shí)現(xiàn)將中國古建筑樣式的可復(fù)制性、可衍生性和可推廣行。上海支持重拾營造積木手感
朔州崇福寺一處規(guī)殿閣群居的古寺廟,距今已有850多年歷史,殿頂綠色琉璃殿內(nèi)前檐隔扇,是一處保存完整的金代作品。泉州東西塔中國現(xiàn)存比較高的一對石塔,以其古老精湛的建筑藝術(shù)和獨(dú)具魅力的神韻著稱于世,兩塔是中國比較高比較大的石塔。拉薩大昭寺大昭寺距今已有1350年的歷史,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。擁有至高無上的地位,是西藏吐蕃時(shí)期的建筑,也是早的土木結(jié)構(gòu)建筑。洛陽白馬寺白馬寺為古剎,是佛教的“祖庭”和“釋源”,遺址古跡為元、明、清時(shí)所留,寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆。重拾營造致力于民族文化的發(fā)展。上海支持重拾營造積木手感
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