偉大的十世班禪大師曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我會(huì)講漢語(yǔ)是我能力和知識(shí)的體現(xiàn)，如果我不會(huì)這些，也不會(huì)成為我的恥辱，但是我不會(huì)講藏語(yǔ)、不會(huì)藏文，那么就會(huì)是我畢生的恥辱，因?yàn)槲沂且粋€(gè)藏族人。”作為藏家的兒女，傳承民族語(yǔ)言、文字是我們的使命，千萬(wàn)年雪域文明的沉淀積累需要我們?nèi)鞒校覀円蔡岢屆恳粋€(gè)藏族孩子學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，上藏族學(xué)校。為什么要這么說(shuō)呢？因?yàn)橐粋€(gè)人可以不是成功的人，可以是普普通通，但必須是有尊嚴(yán)的人，當(dāng)我們的孩子長(zhǎng)大成人之后，我相信絕大部分是衣食無(wú)憂的，他(她)們會(huì)更在乎精神上的東西。父母雙方都是藏族人，在他左右身份證明材料上都寫(xiě)著"藏族"，但他確不懂自己的民族的語(yǔ)言文化，甚至聽(tīng)不懂，一個(gè)情商正常的孩子，成人之后會(huì)懷疑自己的父母對(duì)"尊嚴(yán)"的觀念，瞧不起你的急功近利，甚至?xí)岩赡愕牧贾Ｇ嗪Ｒ魳?biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好！青海省西寧高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文

對(duì)于漢族朋友來(lái)說(shuō)，三十個(gè)字母中難發(fā)的音是這幾個(gè)：????因?yàn)闈h語(yǔ)里面幾乎沒(méi)有對(duì)應(yīng)的或相似的音，需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)。其中?還是帶有卷舌音的，真心巨難教。。。還有三十個(gè)字母整體發(fā)音比較容易，很多人習(xí)慣于根據(jù)讀音的順序去辨認(rèn)字母，這并不可取，一開(kāi)始就應(yīng)該試著把字母和發(fā)音對(duì)應(yīng)起來(lái)，多練練書(shū)寫(xiě)就記住了。這里推薦一種方法——字母卡片。找30張卡片，正面寫(xiě)藏文字母，背面寫(xiě)讀音，通過(guò)反復(fù)的記憶，將字母的字形和讀音對(duì)應(yīng)起來(lái)。很多學(xué)生試過(guò)，都發(fā)現(xiàn)很有效。海南老人學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)安多本地音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢(qián)！

時(shí)刻乃是萬(wàn)物中特別寶貴的東西，但如果糟蹋學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的時(shí)刻，那便是比較大的糟蹋。沒(méi)有激流就稱不上勇進(jìn)，沒(méi)有山峰則談不上攀爬。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不僅如此，堅(jiān)持是雄壯的，由于堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)由于百般地?fù)舸蚨憻挸鰜?lái)的；堅(jiān)持是學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是甜美的，由于無(wú)畏與不倒的毅力早已在心中播下了成功的種子。把冤枉和淚水都咽下去，堅(jiān)持學(xué)好藏語(yǔ)，告訴所有人堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我能行！人生便是這樣，我們都會(huì)逝世的，離開(kāi)的人就當(dāng)作回到了故土，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人好好努力。成功的必然之路便是不斷的重來(lái)一次。堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)便是一種情緒，是大家必有而又難得珍存的一種情緒。因而，堅(jiān)持也需堅(jiān)持。誰(shuí)有歷經(jīng)含辛茹苦的毅力，誰(shuí)就能達(dá)到任何目的。

對(duì)于正在修習(xí)藏傳佛教的人，如果你可以直接聽(tīng)受上師用他自己的語(yǔ)言開(kāi)示，你將會(huì)得到很大的利益。然而大部份的人似乎并不重視藏文的學(xué)習(xí)。許多在尼泊爾波達(dá)滿愿塔周?chē)哪岵礌柡陀《壬特湥麄冎皇菫榱俗錾赓嶅X(qián)就很樂(lè)意學(xué)習(xí)藏文，而且說(shuō)得非常的溜。反而是聲稱佛法很重要的我們，卻常常對(duì)學(xué)習(xí)藏文一點(diǎn)興趣也沒(méi)有！為什么說(shuō)學(xué)習(xí)藏文這么重要呢？因?yàn)橥ㄟ^(guò)翻譯聽(tīng)受佛法，和直接聽(tīng)上師開(kāi)示，是完全不同的。因?yàn)樯蠋熀头g者是觀念和想法不同的兩個(gè)人，所以對(duì)于他倆所說(shuō)的，我們的感受和反應(yīng)也會(huì)完全不同。雖然就文字本身而言，可能沒(méi)有太大的差別，但是佛法不只是文字。安多本地學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)！

真正的佛法是內(nèi)心的感受。但我們卻總會(huì)把它當(dāng)成是外在的的學(xué)問(wèn)，與我們的心沒(méi)有關(guān)系。如果佛法真的像我們所認(rèn)為的那樣，那只要聽(tīng)到正確的文字就夠了，但事實(shí)并非如此，這種想法完全錯(cuò)了。佛法的教學(xué)常變得只只是文字而已，沒(méi)有生命，就如死尸一般。而一個(gè)真正的修行人講出來(lái)的法是有生命的。打個(gè)比方，我和法王噶瑪巴分別在兩張同樣的紙張上，寫(xiě)上同樣的藏文字。如果讓你們來(lái)選，你們會(huì)選哪一張呢？即使我的字比法王的更漂亮些（我不是說(shuō)真的比較漂亮，這里只是舉個(gè)例子），你們還是會(huì)選法王的那一張。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為法王噶瑪巴是有證悟的人，所以我們覺(jué)得：“他的字是有加持的！“同樣地，我們可以理解一個(gè)人所說(shuō)的話是否有加持，和這個(gè)人本身是否有好的修行有關(guān)。青海音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)！青海西寧市零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)

康巴口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好！青海省西寧高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文

人生比如爬山，人生這座山，只只有的人剛爬到半山腰就拋棄了，看到的只只身邊小片的景色；只要堅(jiān)持下來(lái)的才會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的人，才會(huì)真正的“一覽中小”，就像學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，學(xué)藏語(yǔ)哪怕學(xué)不到比較好也要學(xué)到盡自己比較大的努力學(xué)到更好，也要盡自己菲薄之力不斷弘揚(yáng)的藏文明前史，傳承藏文明前史。只要收成大片大片的美麗景色，當(dāng)人生遇到挫折時(shí)，只要堅(jiān)持不懈的去學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，才會(huì)使我們走向成功的道路，向前吧，蕩起勤奮之舟不必眷戀和信泊，破浪的船自會(huì)一路敞開(kāi)常新的花朵。青海省西寧高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文

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