音樂史學方面與其他學科的緊密結合關系星紐帶音樂考研 史學與相關學科的密切交流和研究領域的擴展。現代史學要求研究工作不能以史實去敘述和解釋音樂發展的進程，而且要求它能從人類審美和心理以及社會的變化去說明分析各個時代和民族的音樂現象。音樂學的歷史不但是作曲家創作活動的記錄，而且還要受到他們的審美趣味和心理素質的制約，所以研究工作必然要打破傳統的歷史與體系音樂學的界線，對音樂學史實進行多維的解釋。學科間的交流不限于音樂學內部，而且擴展到人文科學的其他學科，因此導致了它與歷史哲學、一般美學、民族學、社會學、人類學的交流。音樂學專業的，考研想跨考表演專業，求學長學姐帶。音樂學考研專業好考嗎

20世紀音樂學史學研究方向 音樂史學觀與史學研究，就像歷史的發展本身一樣，也經歷著從“原始”到“進階”階段的發展。 20世紀西方音樂學史學家們的各種音樂史學觀及史學研究，音樂史學研究可以說是向著更加深人的方向發展。在中世紀音樂、拜占廷東方教會音樂和猶太教音樂歷史方面都取得了明顯的成就。音樂形態史學方面先后有貝京的(節奏類型學》、丹克爾的《旋律類型學》薩克斯的《樂器史》問世。在傳記學領域對舒伯特、舒曼、勃拉姆斯、瓦格納的研究取得了令人矚目的成果。音樂學院考研培訓學校四川音樂學院音樂學專業考研備考指導。

我國古代音樂學史學方面的研究依據有哪些？ 在缺少樂譜的情況下，出土的樂器成為古代音樂史研究的主要音響依據。各地發現的各種畫像磚、陶俑、卷畫、雕刻和壁畫，為認識古代音樂生活的實際狀況提供了極為可貴的有形材料。 我國早已開始音樂通史和專史的研究。《呂氏春秋》和《史記》中均有關于上古時代音樂的一些傳說和神話，這些故事雖然不是歷史。但作為史前史的材料仍不失其價值。從南朝沈約的《宋史》起，史書中的樂志開始具有通史的性質，它不僅記錄當時的音樂活動，而且還對有關音樂從古到今的沿革做了較詳細的敘述。宋代以后開始出現專史性的著作，如朱長文的《琴史》和燕南芝庵的《唱論》、魏良輔的《曲律》、徐大椿的《樂府傳聲)(以上為戲曲史類著作)

民族民間音樂學方向知識點整理。星紐帶音樂考研知識點整理。 民歌是勞動人民在生活和勞動中自己創作、自己演唱的歌曲。它以口頭創作、口頭流傳的方式生存于民間，并在流傳過程中不斷經受人民**集體的篩選、改造、加工、提煉，隨著歲月的流逝而日臻完美。**歌曲的歌詞通俗易懂，其內容大多與社會活動有關，它體現人民 **的理想愿望，表達人民**集體的思想和感情。它的曲調以雄壯豪邁者居多， 音域不廣，結構整齊，節奏鮮明，易于上口，具有**性，大多適于**集體齊唱。音樂學考研怕走彎路，求推薦靠譜老師。

西方音樂學后來在哪些領域取得了重要進展和成果？ 真正意父上的音樂學史學是 17 世紀初才出現在德國的，當時萊比錫教會歌持班的領唱者卡爾維修斯在《音樂的技能調練》文中加了音樂的起源與進步一章，采取依照年代敘述的方式，表現出歷史地記錄音樂歷史事件的態度，可以被視為早期的音樂史。運用依年代記述方式成冊的，較早的音樂學史書是德國理論家普林茨在1690 年寫的《高費的歌唱藝術和商樂藝術的歷史敘述》，作者站在新教的立場上，一方面承認宗教在音樂發展中的作用，另一方面也不否認音樂真有其自然的起源，該書還提供了 17 世紀一批音樂家的傳記，為后來學者撰寫音樂史提供了寶貴的史料。音樂學期刊征稿，音樂學研究生看過來。音樂學院考研培訓學校

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我國關于音樂史學的研究還有哪些？ 星紐帶音樂學學姐溫馨提醒：還有一些筆記雜錄，如沈括的《夢溪筆談》等是我們了解古代民眾音樂生活的難得材料，它們可以彌補正史這方面的欠缺。專門談論某種樂器或戲曲的古籍也不少，如有關古琴、琵琶和雜劇、南戲及昆曲等。相對于文字材料來說，中國古代的樂譜材料是比較少的。現存古老的樂譜是南朝陳代(公元6世紀)的古琴文字譜《碣石調幽蘭》。宋代以后由于發明了減字譜，再加上明代刊印的琴曲集，使得古琴譜成為中國比較豐富的樂譜資料。音樂學考研專業好考嗎