星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋兩種常規西方音樂史 兩種常規又稱為“兩種實踐”，是巴洛克時期的一種理論術語。意大利作曲家蒙特威爾第認為文藝復興的復調對位傳統是一種常規，一種常規的風格只承認某種程度的不協和音，對二度、七度等音程加以嚴格限制，呈現出一種清澈、優美的對位寫作。第二常規是蒙特威爾第自己所采用的新的作曲手法，可以自有使用不協和音與非正規的解決，歌詞與音樂的戲劇性效果得到普遍重視。他認為一種常規音樂支配歌詞，第二常規歌詞應該支配音樂。中西方音樂史高得分筆記到手，有想要的么？新疆藝術學院音樂史考試重點

音樂史備考復習階段規劃 暑假是黃金復習時期，近期大錢學姐受到了陸續有學弟學妹來詢問：“考研現在才開始復習，還來得及嗎？同學都復習兩三遍了，我現在真的很心慌。”我在這里想告訴大家的是：不要把寶貴的時間浪費在糾結上，當下就立刻行動起來，完全來得及的。很多上岸的小伙伴都是暑假開始，靜下心來好好復習。保持好心態和體力，爭取把暑假都高效率度過，一定能上岸的！！！星紐帶音樂考研音樂史導學課帶你一鍵get上岸秘籍，順帶還有音樂史&和聲曲式思維導圖贈送喔！武漢音樂學院中西音樂史考研考什么民大音樂考研考中西方音樂史么？

星紐帶音樂考研武漢音樂學院真題整理中國音樂史名詞解釋《教我如何不想他》 《教我如何不想他》是一首藝術歌曲，劉半農詞，趙元任曲收錄于《新詩歌集》，歌詞玄子劉半農的白話體新詩，通過借景抒情的方式，細膩地刻畫了主人公的思念之情。在音樂創作上，借鑒歐洲歌曲的創作技法，同時在和聲，旋律曲調上有意識地民族化探索。以上為部分答題思考要點，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。

星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋開皇樂議古代音樂史 隋朝開皇年間展開的一場有關音樂制度的爭議，其實質是在音樂領域內如何對待外來文化與傳統文化的一場歷史性大辯論。鄭譯、萬寶常、蘇夔、何妥等各自提出了自己的看法，這也是一次派系的斗爭。鄭譯提出七聲十二律旋相為宮的“八十四調”宮調體系方案；蘇夔反對鄭譯并認為每宮只用五種調式。得到黃帝批準的是主張來自于根本不懂音樂的何妥，他反對鄭譯的主張，堅持只采用流傳民間的“清商三調”，并在修訂雅樂中只用黃鐘一宮。音樂學（如音樂史方向等）的碩士畢業后的就業方向？

星紐帶音樂考研中國音樂史武漢音樂學院真題整理簡述從南北朝到隋唐的歌舞戲作品、題材及特色 以下內容為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 南北朝到隋唐的歌舞戲主要有《大面》、《缽頭》、《踏搖娘》、《秦王破陣樂》、《霓裳羽衣曲》。《大面》又稱《代面》內容描寫了蘭陵王打仗戴面具，逢戰必勝的故事，這為后來中國戲曲藝術種重視畫臉譜奠定了基礎。《霓裳羽衣曲》唐代的歌舞大曲，據傳由唐玄宗李隆基根據印度《婆羅門曲》改編而來，這是一部非常具有浪漫主義色彩的作品。各大院校歷年音樂史真題，常考題型，便于記憶。南京藝術學院西方音樂史考研都考什么

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星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋繼續詠sequence西方音樂史 公元九世紀時，羅馬天主教禮拜儀式進行了統一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統一規范，并出現了對禮拜圣詠進行擴展的發展趨勢。繼續詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個單獨的形式，被教會禁止使用在禮拜儀式中。繼續詠的歌詞結構具有規整化的特點。以繼續詠為主的橫向擴展一方面是人們對圣詠進行進一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進一步的擴展奠定了基礎。新疆藝術學院音樂史考試重點