數(shù)字化轉(zhuǎn)型:企業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路
數(shù)字化轉(zhuǎn)型服務(wù)商:助力企業(yè)邁向智能化未來的新引擎
數(shù)字化轉(zhuǎn)型:帶領(lǐng)企業(yè)未來發(fā)展的新動(dòng)力
數(shù)字化轉(zhuǎn)型:企業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力
企業(yè)推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的意義與策略?
數(shù)字化轉(zhuǎn)型助力企業(yè)開拓市場(chǎng),迎接新時(shí)代挑戰(zhàn)
擁抱數(shù)字化轉(zhuǎn)型浪潮,開啟企業(yè)發(fā)展新篇章
數(shù)字化轉(zhuǎn)型助力企業(yè)實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)和創(chuàng)新發(fā)展
企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的目的和意義,開創(chuàng)未來商業(yè)新紀(jì)元
數(shù)字化轉(zhuǎn)型服務(wù)商為濟(jì)寧企業(yè)帶來了哪些實(shí)際效益?
西方音樂學(xué)史學(xué)研究始于什么時(shí)代?星紐帶音樂學(xué)學(xué)姐資料整理 與中國(guó)古代音樂學(xué)史學(xué)研究的情況有所不同,歐洲自中世紀(jì)以來就以樂譜的形式記錄音樂,并且在13世紀(jì)確定了一種定量記譜法,因此,樂譜構(gòu)成了其音樂史研究的主要史料。由于歐洲音樂是在基督教會(huì)的環(huán)境下發(fā)展起來的,宗教音樂的史料相當(dāng)豐富,相比之下, 他的世俗歷史文化文獻(xiàn)資料到17世紀(jì)位置還是比較欠缺的。直到中世紀(jì)末期位置,歐洲還沒有形成真正意義上的音樂學(xué)歷史意識(shí)。大錢學(xué)姐帶你背音樂史,學(xué)了一遍還是不記得聽這個(gè)課就夠啦!音樂學(xué)院研究生的費(fèi)用是多少
音樂學(xué)史學(xué)家有哪些?星紐帶音樂考研整理 星紐帶音樂考研學(xué)姐貼心整理了18世紀(jì)以來的極為音樂學(xué)史學(xué)家及其著作,其中馬爾布魯克、伯尼、霍金斯、拉·博爾德和福柯爾等都是具有一定影響的音樂史學(xué)家。馬泰松的《登龍門的基礎(chǔ)》和馬納林的《亨德爾傳》是音樂家傳記的著作,成為19世紀(jì)音樂家生平研究的先聲。手百科全書學(xué)派的影響,音樂辭書的編撰工作也取得了成就,其中以盧梭的《音樂辭典》比較有名。18世紀(jì)在音樂美學(xué)方面以馬泰松的情緒論為主要論斷。音樂學(xué)院研究生的費(fèi)用是多少藝考音樂學(xué)需要提前準(zhǔn)備什么嗎?
星紐帶音樂考研小常識(shí)分享作曲家音樂學(xué)史料都是如何保存的? 星紐帶學(xué)姐溫馨提醒:許多大作曲家的樂譜史料在經(jīng)過多位學(xué)者的精心研究和校勘之后都已出版了作品總目錄,其中對(duì)每人作品手稿、抄本、版本的情況均有非常詳細(xì)的記載,對(duì)其下落也有注明。另外像巴赫、貝多芬、亨德爾和莫扎特等人的全集已出版過兩種版本,這些經(jīng)過幾代**評(píng)定的“第二手的確鑿資料”是可以作為研究依據(jù)的。不過由于一些資料的版本有幾種,研究者要自己決定選擇哪一種。
近代西方音樂學(xué)的發(fā)展階段有哪些?星紐帶音樂考研整理 近代,中世紀(jì)末期音樂學(xué)研究逐漸擺脫了古代理論的束縛,音樂中呈現(xiàn)出人文主義傾向,它在美學(xué)上是古典美育論的延續(xù),并與后來的情緒論相銜接。文藝復(fù)興時(shí)代,音樂研究的中心仍然是音樂理論。15世紀(jì)后半期的理論家研科特里斯在對(duì)違法方面很有造詣,他的《音樂用語定義集》是比較古老的音樂詞典之一。這一時(shí)代有代表性的理論家是扎林諾他提出了依據(jù)大小三和弦組成和聲的理論,開近代和聲思維方式的先河。1722年拉莫的《和聲基本原理》奠定了現(xiàn)代和聲學(xué)的基礎(chǔ)。音樂學(xué)專業(yè)理論研究方向有哪些,星紐帶音樂考研幫你整理好了。
星紐帶音樂考研音樂學(xué)以內(nèi)容解釋為主分析 音樂學(xué)作品的內(nèi)容是什么,這歷來是困擾音樂學(xué)家的問題。如果是標(biāo)題音樂,根據(jù)其標(biāo)題和作曲家常常附加的說明(如柏遼茲、李斯特等)以及在其他場(chǎng)合對(duì)作品的談?wù)摚话闶强梢詫?duì)其內(nèi)容做出比較概括性的解釋的。但是對(duì)于所謂的“無標(biāo)題音樂”則需要用與此不同的方式來理解其“內(nèi)容”。它不是游離于音樂結(jié)構(gòu)之外的,而是由音樂自身所載負(fù)的、形式意義上的內(nèi)容。雖然有的音樂學(xué)家,如謝靈曾提出過有關(guān)音象征性的理論,認(rèn)為一切音樂都是符號(hào)和情緒的象征,都可以用語言來說明。音樂學(xué)專業(yè)是冷板凳的專業(yè),研究生期間要做學(xué)術(shù)么?音樂學(xué)院研究生的費(fèi)用是多少
音樂考研音樂學(xué)知識(shí)這樣學(xué)習(xí),包你記會(huì)考研重點(diǎn)!音樂學(xué)院研究生的費(fèi)用是多少
音樂學(xué)劃分風(fēng)格的標(biāo)準(zhǔn)也是多種多樣的。 大的方面有時(shí)代、地區(qū)、民族、樂派之分。小的有不同作曲家乃至統(tǒng)一作曲家不同時(shí)期作品的風(fēng)格之別。風(fēng)格的把握單純從概念出發(fā)時(shí)不可能的,只有通過大量接觸音樂作品本身才能具有所謂的風(fēng)格感。例如近些年來就有人探討在聲樂曲中的音樂學(xué)方面,什么詞匯或句子常常是與什么樣的音型聯(lián)系在一起的規(guī)律,然后再以此去分析無標(biāo)題音樂中各類音型的運(yùn)用情況,以求對(duì)它們做出解釋。目前這種研究還處于試驗(yàn)階段,對(duì)其可靠性還需持謹(jǐn)慎態(tài)度。音樂學(xué)院研究生的費(fèi)用是多少
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