數(shù)字化轉(zhuǎn)型:企業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路
數(shù)字化轉(zhuǎn)型服務(wù)商:助力企業(yè)邁向智能化未來的新引擎
數(shù)字化轉(zhuǎn)型:帶領(lǐng)企業(yè)未來發(fā)展的新動力
數(shù)字化轉(zhuǎn)型:企業(yè)發(fā)展的新動力
企業(yè)推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的意義與策略?
數(shù)字化轉(zhuǎn)型助力企業(yè)開拓市場,迎接新時代挑戰(zhàn)
擁抱數(shù)字化轉(zhuǎn)型浪潮,開啟企業(yè)發(fā)展新篇章
數(shù)字化轉(zhuǎn)型助力企業(yè)實現(xiàn)業(yè)務(wù)增長和創(chuàng)新發(fā)展
企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的目的和意義,開創(chuàng)未來商業(yè)新紀(jì)元
數(shù)字化轉(zhuǎn)型服務(wù)商為濟(jì)寧企業(yè)帶來了哪些實際效益?
音樂學(xué)傳記類的古籍有沈亞之的《歌者葉記》鐘嗣成的《錄鬼簿》及其續(xù)編 以音樂學(xué)現(xiàn)代史學(xué)眼光并吸收西方通史的記敘方法撰寫的中國音樂通史則始于民國以后。比較早的是 1922 年出版的葉伯和的《中國音樂史》,繼而有鄭覲文的《中國音樂史》四卷(1929)。這兩部史書作為開創(chuàng)者功不可沒。接著出版了許衡之的《中國音樂小史》(1931),在體例和敘述上比起前兩者要條理分明,也較注意史實的考辨。30 年代真正產(chǎn)生較大影響的是王光祈的《中國音樂史》(1934)。在這本史書中,他以進(jìn)化論這種當(dāng)時在我國還是嶄新的史學(xué)觀點,采用比較研究的方法,分章敘述了歷代樂律、宮調(diào)、樂譜、樂器的產(chǎn)生和發(fā)展,旁及樂隊、歌舞音樂、戲曲、器樂曲各門類。該書條理分明且有新意,盡管個別章節(jié)有些空泛,但就整體而言長能勝短,能發(fā)前人所未發(fā),不失為一部拓荒之作。一起背音樂史,西方音樂史學(xué)姐帶背音頻分享。音樂學(xué)院考研去那里
錄音技術(shù)的發(fā)明對現(xiàn)代音樂學(xué)研究的影響星紐帶音樂學(xué)考研資料整理 錄音技術(shù)的發(fā)明和普及擴(kuò)展了音樂的記錄手段。在比較音樂學(xué)領(lǐng)域,霍恩波斯特爾、薩克斯、施耐德和拉赫曼等把它的研究范圍拓寬到世界的各個地區(qū)。從20世紀(jì)50年代起在孔斯特等人的倡導(dǎo)和努力下,民族音樂學(xué)的研究在美國取得了引人注意的進(jìn)展,比較音樂學(xué)和民族音樂學(xué)已成為歐洲和美國許多大學(xué)十分活躍的一個專業(yè)。現(xiàn)代音樂傳播媒介的發(fā)展,流行音樂的泛濫以及音樂與商業(yè)的密切結(jié)合使得音樂家必須現(xiàn)實地、科學(xué)地去把握社會音樂生活的全貌。音樂學(xué)專業(yè)哪個好音樂學(xué)(師范類)和音樂學(xué)(理論類)有什么不同?
星紐帶音樂考研音樂學(xué)以內(nèi)容解釋為主分析 音樂學(xué)作品的內(nèi)容是什么,這歷來是困擾音樂學(xué)家的問題。如果是標(biāo)題音樂,根據(jù)其標(biāo)題和作曲家常常附加的說明(如柏遼茲、李斯特等)以及在其他場合對作品的談?wù)摚话闶强梢詫ζ鋬?nèi)容做出比較概括性的解釋的。但是對于所謂的“無標(biāo)題音樂”則需要用與此不同的方式來理解其“內(nèi)容”。它不是游離于音樂結(jié)構(gòu)之外的,而是由音樂自身所載負(fù)的、形式意義上的內(nèi)容。雖然有的音樂學(xué)家,如謝靈曾提出過有關(guān)音象征性的理論,認(rèn)為一切音樂都是符號和情緒的象征,都可以用語言來說明。
如何確定音樂學(xué)的研究課題?星紐帶音樂考研 從事音樂學(xué)研究工作的第一步就是根據(jù)研究的目的、主觀和客觀的條件確定課題。從大的方面來講可以從時代和時期,也可以從地區(qū)、國家和民族,還可以從作曲家和樂派出發(fā)來選定自己的研究對象。此外也可以把音樂形態(tài)構(gòu)成的某一種或幾種要素作為研究課題。當(dāng)然一篇具有學(xué)術(shù)性的論文其專題往往是由上面幾個方面綜合而成的,只有這樣,題目才會比較具體,研究和論述也才會比較深人。如果只取其中的一個方面作為論題,那么它可能就會成為一部專著了。星紐帶音樂學(xué)考研基礎(chǔ)班報名在即,還在等什么?
音樂學(xué)采用什么樣的研究方法呢?星紐帶音樂考研資料整理 一門學(xué)科的具體研究方法是因?qū)ο蟆⒛康暮脱芯空叨惖模魳穼W(xué)也不例外。這些方法概括起來講包括實證性和思辨性兩類。所謂的實證性方法是指:1)通過自然科學(xué)的手段和器械對音樂成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測定,其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對音高、音色、力度進(jìn)行的測定,對產(chǎn)生和接受音響和音樂的人的生理功能和過程、音樂所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測。所謂的實證性方法是指:1)通過自然科學(xué)的手段和器械對音樂成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測定,其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對音高、音色、力度進(jìn)行的測定,對產(chǎn)生和接受音響和音樂的人的生理功能和過程、音樂所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測; 2)為了獲得實在的認(rèn)識和知識對有關(guān)對象進(jìn)行直接的觀察、感受、體驗和調(diào)查。例如在音樂心理研究中常用的問卷調(diào)查,在民間音樂研究中所進(jìn)行的田野工作等。星紐帶音樂考研專業(yè)推薦:音樂學(xué)專業(yè)是一個研究音樂學(xué)理論的學(xué)科。音樂學(xué)院考研去那里
音樂學(xué)專業(yè)是一門怎樣的專業(yè),畢業(yè)后可以做什么?音樂學(xué)院考研去那里
19世紀(jì)后的西方音樂學(xué)研究更關(guān)注復(fù)古主義思潮 在19世紀(jì)中期以后對近代音樂的各種研究漸成體系。在對原始資料進(jìn)行了仔細(xì)的校勘之后出版了大型的作曲家全集和音樂史資料集:克里桑德的《享德爾》、波爾的《海頓》、奧,揚(yáng)的《莫扎特》、塞亞的《貝多芬》和施皮塔的《巴赫》等作曲家傳記相繼問世,它們至今仍是研究這些作曲家生平的基本依據(jù);基瑟維特、菲提斯和安布羅斯等不同史學(xué)觀點和理論的三部大型通史先后出版,標(biāo)志音樂學(xué)研究進(jìn)人一個成熟的階段。歐洲多數(shù)國家的大學(xué)陸續(xù)開設(shè)音樂學(xué)講座或設(shè)立了音樂學(xué)系,從此大學(xué)成為這門新建立的學(xué)科的研究中心,并在不同國家形成了各自的學(xué)術(shù)流派。在音樂美學(xué)方面以漢斯力克的《論音樂的美》為導(dǎo)火線,引發(fā)了有關(guān)形式美學(xué)和以李斯特為主的內(nèi)容美學(xué)之間的激烈爭論。音樂學(xué)院考研去那里
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