星紐帶音樂考研干貨分享中國(guó)古代音樂史重難點(diǎn)三分損益法

三分損益法是中國(guó)古代的生律方法，記載在《管子》一書中的《地員篇補(bǔ)注》中。原理是，以一條空閑為基礎(chǔ)，將其長(zhǎng)度三等分，增加其長(zhǎng)度的三分之一（三分益）求得其下方純四度音，減去其長(zhǎng)度的三分之一（三分損一）求得其上方純五度音，如此反復(fù)相生，即可得無聲，七聲，十二律。按照三分損益法所生的各律，形成一種律制，稱為“三分損益律”隔八相生法又稱三分損益法，三分損益法所生的各律按照十二律排列時(shí)，自出發(fā)律置所生率，連同**記數(shù)恭維八律，顧稱隔八相聲法。 音樂考研生不慌張，聽完這幾門課，你就離復(fù)試更進(jìn)一步了。吉林藝術(shù)學(xué)院音樂考研

星紐帶音樂考研西方音樂史重難點(diǎn)文藝復(fù)興時(shí)期勃艮第作曲家的概況

西方音樂史上把文藝復(fù)興早期出自歐洲北方的作曲家稱為勃艮第作曲家或勃艮第樂派。這是因?yàn)檫@些音樂家的活動(dòng)集中在菲利普和查理統(tǒng)治下的勃艮第地區(qū)的范圍內(nèi)。勃艮第地區(qū)的音樂作品的主要體裁是彌撒曲。

杜費(fèi)（迪費(fèi)）是勃艮第時(shí)代重要的作曲家。他的尚松是他保持傳統(tǒng)風(fēng)格多的一種體裁。他也創(chuàng)作了一些以較短而抒情的、以宗教拉丁文為詞的歌曲式經(jīng)文歌。杜費(fèi)至少創(chuàng)作了9首五樂章的彌撒曲，有7首留存了下來，后期的4首都是定旋律彌撒曲。其中前兩首他突破了英國(guó)音樂家的傳統(tǒng)作法，采用世俗歌曲而不是圣詠?zhàn)鳛槎ㄐ伞?

杜費(fèi)是文藝復(fù)興早期的以為具有重要影響的作曲家，他掌握并發(fā)展了15世紀(jì)上半葉歐洲的音樂體裁和風(fēng)格。

本舒瓦是與杜費(fèi)同一個(gè)時(shí)代的。本舒瓦的許多經(jīng)文歌都是為特定的宗教儀式創(chuàng)作的。他留下的作品沒有彌撒套曲，他吸引人的宗教作品是一些單樂章的彌撒曲，它們的風(fēng)格類似于他的尚松。 西安22音樂考研協(xié)議班本科平平的我是如何逆襲考上音樂學(xué)院研究生的？

音樂考研干貨西方音樂史真題整理簡(jiǎn)答題眾贊歌背會(huì)了嗎？

文藝復(fù)興時(shí)期，德國(guó)的宗教運(yùn)動(dòng)一定程度上也影響了歐洲音樂的發(fā)展。眾贊歌（德文：Choral或Kirchenlied，英文：chorale）。起初，眾贊歌主要是單聲部的，分節(jié)歌的形式，雖然采用有量記譜，但音符時(shí)值長(zhǎng)度基本一致，偶爾隨歌詞有所變化，句尾音的停頓長(zhǎng)短不一。眾贊歌有的是以新創(chuàng)作的德文詩譜曲的，有的是以德文的舊詩或拉丁詩德譯后譜曲的。

至巴洛克晚期，以眾贊歌為基礎(chǔ)的音樂體裁有以下四種：

1.眾贊歌前奏曲：是將一首完整的眾贊歌旋律改寫成一小段復(fù)調(diào)作品。

2.眾贊歌復(fù)歌曲：改寫成一個(gè)賦格主題，然后用它寫成一首短小的賦格曲。

3.眾贊歌變奏曲：是一首眾贊歌的旋律為基礎(chǔ)的一套變奏

4.眾贊歌幻想曲：是一種較長(zhǎng)的作品，眾贊歌的旋律在其中加以自由的發(fā)展，每一句幾乎都要以不同的處理手法出現(xiàn)多次。

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音樂考研為什么要早做準(zhǔn)備？吉林藝術(shù)學(xué)院音樂考研

星紐帶音樂考研-音樂考研知識(shí)·我國(guó)遠(yuǎn)古夏商時(shí)期古樂器賈湖骨笛是什么？ 音樂考研：賈湖骨笛：我國(guó)音樂文化可考?xì)v史可上溯至新石器時(shí)代。根據(jù)至新資料，1986-1987年先后在河南舞陽縣賈湖發(fā)現(xiàn)七音孔和八音孔骨笛記18支。其中保存至為完整的一支七音孔骨笛用簡(jiǎn)單指法即可以吹奏出像河北民歌《小白菜》這樣的曲調(diào)。根據(jù)碳的同位素14C測(cè)定和樹輪校正，被測(cè)定的骨笛年代為距今7920年。音樂考研：這樣，我們可以有科學(xué)根據(jù)地說，我國(guó)古代音樂文化已有約8000年可考的歷史。目前我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)至早的骨笛是在河南舞陽縣附近的賈湖出土的。吉林藝術(shù)學(xué)院音樂考研

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